2009年4月25日 星期六

3.18 浴佛節

《浴佛節》
為慶祝佛誕節,渥太華佛光山將於2009年5月3日上午11時起開啟浴佛法會,並舉行素食園遊會,
歡迎大家踴躍參加。
今年的浴佛節法會既殊勝又莊嚴. 釋迦牟尼佛加持, 又給了我們一個佛光普照的艷陽天! 讓我們歡喜地為佛陀慶生!藉著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢!

2007年浴佛節
一 浴佛節由來

二千五百多年前的四月八日,印度迦毗羅衛國的王后摩耶夫人,在藍毗尼花園的無憂樹下,生下了悉達多太子,也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後,一手指天,一手指地,說道:「天上天下,唯我獨尊」,意思是說:「我乃是宇宙最尊貴的覺者,我將廣度一切沉淪生死的眾生。」,隨即有兩股水從天瀉下,沐浴在王子的身上。後來,佛教徒每年為慶祝佛陀誕辰就沿用此例舉行浴佛儀式。

二 浴佛的意義

是要淨化個人的身口意,我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時,內心應當誠懇祝禱,願袪除貪欲、瞋恨、愚癡的污垢,讓自性身行、語言、心意都能保持潔淨,希望社會清淨安寧,沒有暴力、詐欺、邪惡等事件,環境能夠優美清淨,並且藉著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢,美化我們的社會國土,轉五濁惡世為清淨的淨土,導邪曲人心為善良菩提。

三 浴佛節活動

(1) 中國

中國歷史上,當政者啟建浴佛法會的最早事蹟有:

1.高僧傳第九中說:後趙石勒,於每年四月八日,躬身詣寺,浴佛為兒發願。

2.唐義淨〈寄歸傳〉中說:佛誕節當天,西域各寺院張施寶蓋,殿側羅列香瓶。僧人在佛像上塗以磨香, 灌以香湯,再以白巾拭乾,然後將佛像置在佈滿彩花的大殿中。最後,大眾還要在自己頭頂上滴幾滴吉祥水,以表生清淨心,蕩去昏沈之業。

3.〈三國志•吳書〉中說:每逢浴佛節,寺院都在路邊陳設飯食,供往來人們自由取食。「經數十里,人民來觀及就食且萬人」。可見當時的中國,浴佛之意,除身口意之外,更有廣結十方緣、與民同慶之意。

(2) 東南亞

1. 馬來西亞和印尼雖以回教為主,但新曆五月第一個月圓日(衛塞節)卻是國定紀念日。在這一天,佛教徒紀念佛陀三件大事- 降生、成道、涅槃。各個寺院,除了在門口插上教旗與國旗外,電視臺、學校、甚至電影院等大型公共場所,均有佛教故事及話劇演出。各佛教團體也舉辦衛塞卡比賽,徵文或演講比賽 ,景象熱烈。  
 
吉隆坡最令人矚目的就是晚間大遊行,有佛教團體製作的花車及數十萬信眾,每人一手拿著蓮花蠟燭,一手揮著教旗的龐大隊伍,在每人口誦佛號聲中,連續兩三個小時,行走穿梭於主要街道,結束後集合誦經回向。

2. 有佛教國家之稱的泰國,每到佛陀日,信徒就前往寺廟誦經,並以蓮花、香及蠟燭供養佛陀,更有人購買一小片金箔繞佛三匝後,貼在佛陀的金身上。

(3) 韓國則在過完新年後,就忙著佛誕節的準備,信徒往往分組至寺廟發心糊蓮花燈,千百盞明燈高懸,光明燦爛。

(4) 南半球

1. 紐西蘭總理Mr John key今年4月5日參加北島佛光山浴佛節盛典
紐西蘭總理Mr John key致詞表示,非常高興來到北島佛光山,也是認識奧克蘭地標的好機會,寺院的宏偉壯觀不但是佛教徒的驕傲,也是良好的禮佛環境。他接著說明,紐西蘭是個多元民族融和的國家,以尊重、包容及和平相處,北島佛光山是佛教信仰者的首選之地,浴佛節盛會更傳遞和平、健康、幸福,安樂富有的訊息,感謝道場給我們與大眾結緣的機會。
2. 澳洲

2009澳洲佛光山各道場慶祝佛誕節活動時間表:

柏斯市市長Lisa Scaffidi(右一)、西澳州長代表暨多元文化部長John Castrilli(右三)、國會議員Raymond。人間社記者陳昭良攝
4月18日(星期六)-19日(星期日) 西澳珀斯 Supreme Court Garden
5月1日(星期五)-3日(星期日) 昆州布里斯本南岸公園
5月8日(星期五)-10日(星期日) 新州雪梨達令港
5月16日(星期六)-17日(星期日) 維州墨爾本聯邦廣場
5月23日(星期六) 新州臥龍崗 City Mall

四 在此節錄星雲大師的佛誕節祈願文:

慈悲偉大的佛陀!
讓我與您的佛眼相應,洞察眾生之苦;
讓我與您的佛口相應,樂說妙善之語;
讓我與您的佛身相應,常做不請之友;
讓我與您的佛心相應,多行利生之事。

慈悲偉大的佛陀!
我們願盡形壽,闡揚真理;
我們願獻身命,廣度有情。

2009年4月19日 星期日

3.2 清明節

《清明三眛水懺法會-覺法法師開示》佛光山渥太華道場今天舉行了一場殊勝莊嚴的清明三眛水懺法會. 妙遵法師特地請到了西來寺的覺懺法師為維那, 達拉斯佛光山道場住持覺法法師司鈴鼓. 三眛水懺共有上, 中, 下三卷. 覺法法師分別在中午上完上卷, 和下午上完中, 下卷後為大家開示.

師父先從晁錯被腰斬講起, 這是非常痛苦的刑罰. 後來悟達國師知玄在沒當國師之前, 見到一位僧人周身得了惡瘡, 沒人願意接近他, 只有悟達國師知玄照顧他. 後來他病好了之後, 為了感恩就跟悟達國師知玄說, 以後要是有需要可以到隴山見到兩棵松樹的地方找他. 悟達國師很得皇帝的信任和寵愛, 皇帝賞了一張沉香為法座. 國師開始貢高我慢, 膝蓋上就長了人面瘡. 怎麼也醫不好, 最後想到了僧人告訴過他, 若有需要可以到隴山有兩棵松樹的地方找他. 他就去了, 果然見到了那位僧人, 原來他是位羅漢-迦諾迦尊者. 迦諾迦尊者告訴悟達國師, 不用擔心, 山下有三眛法水可以洗膝蓋治好人面瘡.

正當他要洗膝蓋的時候,人面瘡竟然說話了:"慢著, 你讀過袁盎殺晁錯的故事嗎?"
國師說:"我讀過啊!"
人面瘡說:"十世以前我就是晁錯, 而你就是袁盎. 這十世你都是守戒律的高僧, 我沒辦法報仇, 一直等到了現在. 既然迦諾迦尊者要你用三眛法水洗膝蓋, 我也就沒辦法再跟你冤冤相報了."
國師急忙用三眛法水洗膝蓋,痛得他昏了過去.等他醒來,人面瘡果然沒有了. 可是他想這實在太不可思議了. 一心懺悔, 就寫了三眛水懺, 一直就傳頌到今天.

師父要我們不要記恨別人. 如果你記恨這個人, 以後你偏偏就會再遇到這個人. 因為你已經把他種在了你的莫那識裡. 應該就放下. 不要老想著人家對不起自己. 像晁錯痛苦了十世, 一世六十年, 這也就是說他痛苦了六百年.

師父還說了一個在台灣的故事. 有個人買了塊地要蓋高樓廠房. 請了風水師來看風水. 風水師說這是塊風水寶地. 可是在那棵大樹上有個吊死鬼, 你需要把她請走. 這人就請人來做法事, 之後再請風水師來看, 這吊死鬼還是沒走. 在台灣有牽亡(將亡靈從陰間召喚上來,附身在靈媒身上說話)的迷信. 這人就去牽亡了. 找到了這吊死鬼, 原來她是個婆婆, 吊死在這棵大樹上已經有四百年了. 那是因為婆媳不合. 覺法法師在這裡特別打岔跟大家說:"你們千萬不要讓夾在中間的兒子還是先生為難啊!" 婆婆實在受不了了,就乾脆吊死給你們看!沒想到一吊就吊了四百年. 後來這個人就勸這位老太太, 原諒了你的媳婦, 好好超生去吧! 這吊死鬼聽了勸, 才走了.

我們不知道她的兒子媳婦知道了這件事情, 是怎麼處理的. 但是這實在是不值得啊!痛苦的是這位老太太, 四百年就都吊在這棵樹上, 不得超生. 其實只要婆媳一方肯認錯道歉, 就會沒事了的.

像在香港有個說法是: "不是你的錯, 也不是我的錯, 是社會的錯." 這表示誰也不願意認錯. 其實有錯就懺悔, 不要掩蓋. 這樣才不會痛苦.

生老病死, 要生得快樂; 老得慢, 六七十歲看起來就像只有四五十歲; 病得小, 有了小病, 才會時時注意健康, 去看醫生做身體健康檢查; 死得快, 要死了, 能很快就死, 不要拖,會拖得太痛苦.

師父總是這麼詼諧, 讓大家笑聲連連, 謝謝覺法法師!

2009年4月6日 星期一

7.5 智

五方佛


根據唐不空所譯《菩提心論》記載,大日如來為教化眾生,將其自身具備的五智變化為五方五佛:中央毗盧遮那佛(大日如來)代表法界體性智;東方阿閦佛,代表大圓鏡智;南方寶生佛,代表平等性智;西方阿彌陀佛,代表妙觀察智;北方不空成就佛,代表成所作智。



北方不空成就佛-不空成就如來(綠色)

西方阿彌陀佛(紅色) 日如來(白色) 東方阿閦佛-不動如來(藍色)

南方寶生佛-寶生如來(金黃色)

五色線開運法

大悲心陀羅尼經記載,觀世音菩薩告訴大梵王:

「先誦持大悲咒五遍,並取白、藍、黑、紅、黃五色線,合成一條繩索,再誦大悲咒二十一遍,每誦一次作一個結,共結成二十一個結,將之繫於頸項,有不可思議的神妙功效。」